HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 昭和の名僧 大徳寺515世 藤井誡堂( FUJII Kaido/ ,1898-1984) 一行書

昭和の名僧 大徳寺515世 藤井誡堂( FUJII Kaido/ ,1898-1984) 一行書。藤井誡堂 誠堂 前大徳誡堂 掛軸「日々是好日」茶掛 共箱付 25.12.13−1。楽天市場】大徳寺 藤井誡堂の通販。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺 515世 藤井 誡堂 茶杓 銘 落葉 : 古美術植松 - 通販 - Yahoo。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　共桐箱　女性好み作品　均整ある美品。真宗大谷派 僧侶筆 南無阿弥陀仏 六字名号 掛軸 共箱 仏間 法要 大幅 美品。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。【超レア】浅葉克己 限定50部 額装 結婚式記念 縁起物。真作/大徳寺管長/紫野/小田雪窓/松無古今色/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-855。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。龍の彫刻入り硯 木製蓋付き 書道用品。真作/表千家/永田宗伴/無事/書/禅語/茶掛/布袋屋掛軸HK-229。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。杉聴雨 書 掛軸。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。軸　西国三十三所　御朱印。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/独坐大雄峰/掛軸☆宝船☆AL-107。懐紙。古筆掛軸 漢詩書 肉筆 共箱付「洪干城同庚七絶二書」書道 古美術 骨董品。原田観峰　掛軸　「鶴舞千年樹　亀遊萬歳池」。長さ127㎝　幅47.7㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【⭐️貴重❣️蔵出し⭐️】國寶 鳥獣戯書巻　国宝　文化財保護委員会。掛軸 鮎の図 禅語 書画。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【肉筆】籔内流 　十二代　猗々斎　竹風紹智　茶掛　掛軸　ゆず　清薫　薮内流。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】『引く人も云々 引舟図 画賛』紙本 横物 桐合箱。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】短冊幅『青山緑水』紙本 桐合箱 紙外箱 掛軸